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"In der Ideen- und Verfassungsgeschichte der westlichen Zivilisation sind drei Ansätze politischer Ethik vorgegeben. Der erste Ansatz orientiert sich an der Person der Politiker und Bürger, der zweite an den politischen Institutionen, der dritte an den Resultaten der Politik. In der Antike waren die personorientierte politische Ethik und die institutionorientierte etwa gleichgewichtig. Im Mittelalter überwog der Personalismus, in der Neuzeit der Institutionalismus. Der Paradigmenwechsel erfolgte in der italienischen Renaissance. Zur gleichen Zeit trat die erfolgsorientierte Bewertung der Politik ins Blickfeld, zunächst ohne, später mit Beachtung moralischer Anforderungen. Der Verfasser gibt einen Überblick über die drei Entwicklungslinien. Er argumentiert zugunsten einer Synthese der drei Ansätze in Auseinandersetzung mit nichtwestlichen Kulturen." (Autorenreferat)

Politisch relevante Themen der Ethik sind in den letzten Jahrzehnten zu einem Hauptarbeitsgebiet der Philosophen im interdisziplinären Diskurs avanciert. Diese brisanten Fragestellungen finden das Interesse einer breiten Öffentlichkeit. Diese Einführung bietet ein Konzept der Angewandten Ethik im Sinne einer Politischen Ethik, die auch die Wirtschaftsethik und Aspekte der Handlungstheorie einbezieht. Ausführlich dargestellt werden das Prinzip Verantwortung und das Konzept der Nachhaltigkeit. Ausgewählte Problemlagen der aktuellen ethischen Debatten über Ökologie und Tierschutz, Medizin, Biotechnologie und Medien vermittelt Peter Fischer seinen Lesern auf anschauliche Weise.

"Der Beitrag bietet eine Übersicht über die politische Ethik des Christentums und ihrer konfessionellen Ausprägungen im Katholizismus, Protestantismus und in der Orthodoxie. Die politische Ethik korrespondiert mit den klassischen politischen Ideenkreisen, unterscheidet sich aber von ihnen durch ihre religiöse Eigenart." (Autorenreferat)

Einleitung: Politik und Moral -- 1. Geschichtliche Typen politischer Ethik -- 2. Politische Ethik als Teil der praktischen Philosophie -- 2.1 Politik als Praxis -- 2.2 Politik als vermittelte Interaktion -- 2.3 Zur Begründbarkeit politischer Ethik -- 2.4 Dimensionen politischer Ethik: Ziele — Institutionen — Handeln -- 2.5 Das Gewissen in der Politik -- 3. Interessen — Gemeinwohl — Gemeinsinn -- 3.1 Interessen und Gemeinwohl -- 3.2 Konflikt und Kompromiß -- 3.3 Gerechtigkeit: Bürgertugenden — Strukturen — Institutionen -- 3.4 Pluralismus — Grundwerte — Gemeinsinn -- 4. Ethik politischen Streitens -- 4.1 Macht — Recht — Gewalt -- 4.2 Tugenden im politischen Streit -- 4.3 Widerstand und bürgerlicher Ungehorsam -- 5. Ethik der internationalen Politik -- 5.1 Internationale Politik zwischen Interessenkonkurrenz und Solidarität -- 5.2 Internationale Friedens- und Rechtsordnung -- 5.3 Internationale soziale Gerechtigkeit -- Index der Grundbegriffe.